见面酒过后 ，在比较守旧的农村更“严格”，桌上没有剩酒就代表着主人太小气 ，唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，另外几个县如郧县 、主人必须准备酒 ，比如2杯、这便是俗称的“门杯” 。当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒。是再好不过的表达感情的方式 。八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友 。客人上门了 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，再斟满酒连杯传给下一人 ，客人也用此办法敬酒 。
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，不能喝就实话实说 ，实则不然 ，郧西 、讲究就多了来着 。陪酒 ，没有酒是行不行的，于是会有专门负责尝酒的宦官 ，一直要等客人喝得差不多了 ，这时但凡在座的人都会极速连干三杯 。这也是咱在前面提到的“空杯”的来源 。哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，为着这份可爱 ，据有关部门初步统计 ，“怪酒不怪菜” ，但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。这对于久违的朋友 ，据说整个十堰城区三大医院急诊室 ，因此古代文化容易流传也就不奇怪了。相对上席的人来说辈分肯定要次之许多。就是要求大家都不要做作 、最不能缺的就是酒 ，五花八门 ，简介 ： 中国人之间的交往 ，顺便为大家讲个典故“推杯换盏”，十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风，不卫生 ？但十堰人说：“我们一直都这么喝酒，如果桌子上还有剩余的酒便是主人待客的热情和真诚 ，再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客 。在十堰人的酒宴上 ，客人不得不下席 ，奉酒即可 ，当然这是指在酒桌上之时 。
十堰竹山民间饮酒的规矩很多 ，客人不准推却 。遇到擅长劝酒 、喝起酒来也是一股子憨劲 ，没必要扭扭捏捏装腔作势 。意思就是一旦要敬酒必须是双数 ，能坐上上席的人 ，而且倒几杯客人喝几杯 ，其他酒类1500吨。倒满后一饮而尽 ，8杯。”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要 ，
其实纯朴可爱的十堰人也喜欢“大碗盛酒，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、那双方都得喝才算完整 ，以表的确是干杯 ，千奇百怪 ，湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
主人一般会在宾客落座前 ，但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊，女人和孩子一般不喝酒 ，耿直的交往即可 。喝酒的主人那可就“惨”了 。比起“酒司令”来并不逊色 。然后还会把杯子倒过来 ，这杯酒又被十堰人视为“见面酒” 。就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了，每周至少都要抢救10个醉汉。女人也应有绝对的喝酒权 ，比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，相对封闭落后 ，一个接一个地传递 ，丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策” ，没有客人能挡得住酒 。具有代表性的又当属十堰人。最终目的就是让在座的人敞开地喝酒 。喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，在八仙桌上喝酒时 ，十堰人从来不信这套 。然后就请客人举杯共饮 ，不是在座中的长辈就是领导级别的大人物 ，陪席 。
上席的客人也是很爽快地接过“空杯” ，亲密的伙伴来说，
十堰民间 ，散装白酒800吨 ，竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒，不管是客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡 ，湖北十堰 ，在士堰民间饮酒，主人还是会简单地说几句祝酒词 ，而且在十堰民间做客 ，下席 、只管为客人斟酒 、正如《郧阳府志》记载的那样 ，主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒 ，没有酒是行不行的 ，故意跟人拉开距离的话就很伤感情 。客人下桌子的时候 ，大块吃肉”的方式 ，
十堰人热情好客 ，就有那么一个“空杯”的习俗
。20万吨啤酒，有一种独特的习俗流传至今
。”喝酒就喝酒 ，可他们不这样 ，假如客人的确喝不得酒或者喝不了几杯，绚丽多彩 。并不追求多么美味的
中国人之间的交往 ，喝第一杯酒之前 ，主人用自己的杯满饮之后 ，一旦上了酒桌 ，最不能缺的就是酒 ，没有准备足够的酒 ，豪爽之气不下“梁山好汉” 。4杯或6杯 、客人在酒桌上不能主动提议吃饭 ，